Osha, Sanya (2026). The Struggle for Political Meaning: Social Movements under Neoliberalism in the Thabo Mbeki Era. Nouveaux cahiers d'Ethos (3). pp. 57-69.
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Résumé
Abstract
The aim of this article is to highlight some of the ideological tendencies of the current nation-building project in post-apartheid South Africa in the age of neoliberalism particularly during the era of Thabo Mbeki, South Africa’s second democratically elected president. In pursuing this trajectory, I attempt to illustrate contemporary perceptions of the South Africa state by the people of South Africa on the one hand, and the various global pressures upon it to transform according the demands of the neoliberal ideology, on the other. In this way, we shall see that the expectations of the generality of South Africans about the state and what it promises (in terms of service delivery) are antithetical to the demands of the new regime of global capital. In addition, this discussion attempts a mediation between the production of locality and processes of contemporary globalisation. As mentioned earlier, a large number of the studies analysed here, are concerned with how seemingly local processes shape and define the affairs of the state and vice versa. In an age of neoliberal globalisation, most of the studies that feature in opening parts of this discussion do not deliberate upon how the processes of globalisation re-fashion previous ideologies and functions of the state and how this re-processing of Fordist statist ideology in turn affects the production of locality.
Résumé
L’objectif de cet article est de mettre en lumière certaines tendances idéologiques du projet actuel de construction nationale dans l’Afrique du Sud post-apartheid à l’ère du néolibéralisme, en particulier durant l’ère de Thabo Mbeki, deuxième président démocratiquement élu de l’Afrique du Sud. En poursuivant cette trajectoire, je tente d’illustrer les perceptions contemporaines de l’État sud-africain par la population sud-africaine d’une part, et les diverses pressions globales exercées sur lui pour se transformer conformément aux exigences de l’idéologie néolibérale d’autre part. De cette manière, nous verrons que les attentes de la majorité des Sud-Africains à l’égard de l’État et de ce qu’il promet (en termes de prestation de services) sont antithétiques aux exigences du nouveau régime du capital global. En outre, cette discussion tente une médiation entre la production de la localité et les processus de la mondialisation contemporaine. Comme mentionné précédemment, un grand nombre des études analysées ici s’intéressent à la manière dont des processus apparemment locaux façonnent et définissent les affaires de l’État et vice versa. À l’ère de la mondialisation néolibérale, la plupart des études qui figurent dans les premières parties de cette discussion ne s’attardent pas sur la manière dont les processus de mondialisation refaçonnent les idéologies et les fonctions antérieures de l’État, ni sur la manière dont ce reprocessus de l’idéologie étatique fordiste affecte à son tour la production de la localité.
| Type de document : | Article |
|---|---|
| Validation par les pairs : | Oui |
| Information complémentaire : | Le numéro complet de la revue est également disponible dans Sémaphore : https://semaphore.uqar.ca/id/eprint/3579 |
| Mots-clés : | Afrique du Sud post-apartheid ; Thabo Mbeki ; Néolibéralisme ; Gouvernements locaux / Post-apartheid South Africa ; Thabo Mbeki ; Neoliberalism ; Local governments. |
| Départements et unités départementales : | Groupe de recherche en éthique (ETHOS) > Nouveaux cahiers d’Ethos |
| Date de dépôt : | 19 juin 2026 12:59 |
| Dernière modification : | 19 juin 2026 13:03 |
| URI : | https://semaphore.uqar.ca/id/eprint/3584 |

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